Noin kymmenen vuotta sitten (2008) kirjoitin artikkelin otsikolla ”Uskonliike – katolilaisuutta puvussa ja kravatissa”. Meitä oli joitakin, joiden mielestä näimme yhtäläisyyksiä Uskonliikkeen ja katolisen kirkon välillä, yhtäläisyyksiä, joita mielestäni pitää opiskella hiukan enemmän ja pintaa syvemmältä. Aavistelimme, että Uskonliikkeen auktoriteetit alkoivat vetämään katolilaisuuden suuntaan, mikä itse asiassa ei ollut ihan hämmästyttävääkään, koska oli mahdollista nähdä yhtäläisyyksiä niiden välillä. Monilla Uskonliikkeen sisällä olevilla oli siihen aikaan vaikeaa nähdä, mihin kaikki tämä oli matkalla, ja monet liikkeen ulkopuolella olevat, jotka olivat kriittisiä katolilaisuuden suhteen, mutta myönteisiä Uskonliikkeelle, eivät ehdottomasti halunneet uskoa tai nähdä lähentymistä tapahtuvan.
Kun tänä päivänä katselemme lähemmin, mitä on tapahtunut, niin olen melkein hämmästynyt siitä, että Uskonliikkeen lähentyminen katolisen kirkon kanssa on ehtinyt niin pitkälle ja että se nyt tapahtuu niin häikäilemättömästi. Näyttää sitä paitsi siltä kuin Uskonliike olisi ollut esijuoksijana tällä alueella ja räjäyttänyt muureja evankelisen kristikunnan ja katolisen kirkon välillä. Tämän tapahduttua monet evankeliset kristityt juoksevat samaan suuntaan siitä huolimatta, että evankelinen kristinusko ja katolilaisuus ovat aivan mahdottomia yhdistää: haluaisin sanoa, että ne ovat kaksi aivan eri uskontoa.
Voin kerrata hiukan, minkälaisia samankaltaisuuksia me näimme 2008 Uskonliikkeen teologian ja hengellisyyden sekä katolisen kirkon välillä. Tähän tulevat vain otsikot, mutta jos haluat lukea, mitä kirjoitin yksityiskohtaisesti, voit sen tehdä artikkelista vuodelta 2008:
- Hierarkkinen, epädemokraattinen johtajuus
- Tulkinnan etuoikeus
- Menestystä harvoille
- Mystisiä kokemuksia
- Itsensä jumalaksi tekemisen oppi (enemmän siitä tekstissä edempänä)
- Jumalan valtakunta maan päällä tässä ja nyt
Ja näihin kohtiin haluan myös lisätä ylellisyyden. Monet suurista johtajista Uskonliikkeessä elävät aivan sairaassa ylellisyydessä.
Uskonjulistaja Benny Hinnillä on veljenpoika, joka on hypännyt pois liikkeestä ja todistanut, että Benny Hinn esimerkiksi pystyi maksamaan 25 000 dollaria hotellisviitistä yhdestä yöstä!!! (lisää luettavaa ruotsiksi tästä linkistä denna länk). Ja uskonjulistaja Kenneth Copelandilla on oma karjatila, jonne pääsy on kielletty. Siellä hänellä on myös oma lentokenttä ja joukko omia lentokoneita. Se, että myös katolinen kirkko koko historiansa ajan on kieriskellyt ylellisyydessä ja istuu valtavan omaisuuden päällä, ei ole mikään salaisuus.
Ehkä tiedätkin, että Kenneth Hagin (1917-2003) oli Uskonliikkeen suuri nimi ja ”isä”. Hän oli yksi suurimmista ja tuhoisimmista harhaopettajista, joita saimme nähdä 1900-luvulla. Periaatteessa hän aloitti koko Uskonliikkeen. Monet tunnetut uskonjulistajat ovat opiskelleet Haginin raamattukoulussa, niin myös Ulf Ekman. Tänä päivänä Kenneth Hagin on kuollut ja haudattu, mutta hänen perijänsä liikkeen ”isänä” - täytyy sanoa - on Kenneth Copeland – kauhea menestysjulistaja, joka sitä paitsi on Donald Trumpin esirukoilija ja neuvonantaja. Copeland on toisin sanoen mies, jolla on erittäin suuri vaikutusvalta.
Jos nyt tänä päivänä katselemme sitä, miten pitkälle Uskonliike on lähestynyt katolista kirkkoa, niin melkein riittäisi mainita, että Copeland tänä päivänä kutsuu reformaatiota ”demoniseksi”. Hän iloitsee, että ykseys evankelisen kristikunnan ja katolisen kirkon välillä marssii nyt voimakkaasti eteenpäin ja hän kunnioittaa nykyistä paavi Franciscusta. Alla olevassa videossa voit nähdä ja kuulla Copelandin suosittelevan kaikkien protestanttisten kirkkojen takaisinpaluuta yhteyteen paavin kanssa ja siinä hän myös sanoo, että ”kirkkodemoni on kaatunut” tarkoittaen reformaatiota (video on englanniksi).
9 maaliskuuta 2014 Ulf Ekman ilmoitti eräässä saarnassa Livets Ord -järjestössä, että hän ja hänen vaimonsa Birgitta aikoivat kääntyä katoliseen uskoon. Tämä oli seurausta siitä, että periaatteessa he olivat olleet piilokatolilaisia pitemmän aikaa ja sinä aikana propagoineet sekä katolisen opin että hengellisyyden puolesta. Useat ihmiset Livets Ordin sisällä ovat ilmeisesti kulkeneet samaa tietä. Joten tässä meillä on vielä yksi todiste siitä, kuinka lähellä Uskonliike oikeastaan on ollut katolista uskoa jo heti alusta alkaen. Ellei asia olisi ollut niin, eivät heidän julistajansa olisi niin yksinkertaisesti menneet rajan yli.
Benny Hinn ja Paul Crouch, kaksi raskaan sarjan johtajaa Uskonliikkeessä, julistivat varhain katolilaista näkemystä ehtoollisesta. Ja Todd Bentley (tunnettu tapahtumasta Lakelandista, Floridasta kesällä 2008) opettaa nyt, että leipä ON Jeesuksen ruumis ja että viini ON Jeesuksen veri sekä hengellisesti että oikeasti, ja että sinä voit saada joukon siunauksia, voiteluita, parantumista jne. ottamalla ehtoollisen. Minua ei hämmästytä hänen näkemyksensä ehtoollisesta, sillä hän sanoo saaneensa opetusta tästä katolilaiselta nunnalta. Todd Bentley sanoo edelleen, että Kristus ”siirretään” meille ehtoollisessa, ja että Hänen verensä siirretään meihin niin, että se virtaa meidän suonissamme. Katolisen kirkon katekismus sanoo jotain vastaavaa ehtoollisesta: ”sinusta tulee se, mitä syöt”. Tämä on siis se sakramentaalinen näkemys ehtoollisesta, johon monet haluavat meidät pakottaa. Se näkemys on vallan instrumentti johtajiston käsissä!
Alla olevassa kuvassa näet vasemmalta Carol ja John Arnottin (johtajat nk. ”Toronto herätyksessä”). Kenneth Copeland seisoo suoraan paavi Franciscuksen vasemmalla puolella.
Todd Whitestä – joka muuten oli vetonumero tilaisuudessa Awakening Europe Skandinavia 2016 Friends Areenalla – olen kirjoittanut tässä artikkelissa tidigare artikel (linkkiä ei ole suomeksi). Myös hän toivoo ykseyttä katolisen kirkon kanssa. Heidi Baker on toinen julistaja Uskonliikkeestä, joka myös puhuu pettävällä tavalla ekumeniasta katolisen kirkon kanssa. Sen voit kuulla videosta tässä alla (englanniksi):
Monet suuret johtajat Uskonliikkeessä ovat siis kulkeneet tähän suuntaan, ja sinä näet vielä useampien tekevän niin, siitä saat olla varma. Jos nyt jostain syystä olet Uskonliikkeen rajojen sisäpuolella tai että sinun seurakuntaasi ovat vaikuttaneet Uskonliikkeen oppituulet (tai muut), silloin sinun tulee olla valveilla piilokatolilaisuuden takia. Se tulee usein mystiikan kautta eri muodoissa. Kyseessä voi olla mystiset hengelliset kokemukset (mikä on ollut tyypillistä monelle ”julkkikselle” katolisessa uskonnossa, pyhimyksille, munkeille, jesuiitoille jne.), mutta voi olla kyse myös siitä, että aletaan asettelemaan kynttilänjalkoja ja ikoneja, ehkä siitä, että ehtoollisesta ja rukouksesta tulee enemmän sakramentaalinen ja rituaalinen. Älä hyväksy pieniä muutoksia, vaikka ne näyttäisivät viattomilta, sillä tavallisesti juuri pienten, pienten askelten kautta harhaopit tulevat sisään ja sitten tuovat mukanaan kokonaisvaltaisen muutoksen niin, ettei aikaa myöten enää voida tunnistaa alkulähdettä. Tällä en tarkoita sitä, että Uskonliike olisi ollut tervettä alussa, ei todellakaan. Mutta katolinen uskonnon harjoittaminen tulee nyt myös vapaakirkkoihin, jotka aiemmin olivat melko kunnollisen Raamattuun sitoutuneen evankelisen uskon kantajia, ja me voimme ”kiittää” Uskonliikettä osittain myös siitä luopumuksesta.
Jos nyt ihmettelet, miksi otan niin voimakkaasti eroa katolisesta uskonnosta, niin se johtuu siitä, että minä kuulun niihin, joiden mielestä kristillisen uskon tulee perustua yksinomaan Raamattuun, mitä katolinen usko ei tee, vaikkakin monet luulevat niin. Katolinen kirkko on pian 2000 vuoden aikana jatkuvasti lisännyt lukemattoman määrän sekä ilmiöitä että dogmeja, jotka ovat voimakkaassa ristiriidassa Raamattuun sitoutuneen evankelisen kristillisen uskon kanssa. Jos haluat pari selkeää esimerkkiä siitä, kuinka kaukana katolinen uskonto on juuri Raamattuun ankkuroituneesta evankelisesta uskosta, voimme lukea katolisen kirkon katekismuksesta, joka muodostaa hyvin tärkeän dokumentin katolisessa kirkossa. Katekismuksen auktoriteettia verrataan periaatteessa Raamattuun. Ensimmäisessä sitaatissa alla näet katolisen kirkon synkronoinnin puhtaan teologisesti yhteen Uskonliikkeen peruspilareista, nimittäin siihen, että uskovasta voisi tulla jumalalallinen (mikä oli Saatanan valhe Eedenin puutarhassa). Toisessa sitaatissa katekismuksesta näet, että katolisen kirkon mielestä muslimit rukoilevat samaa jumalaa kuin kristityt ja juutalaiset.
Katolisen kirkon katekismus – Ensimmäinen osa – Toinen osasto
Toinen luku, Artikkeli 3, Pykälä 1:460:
"… Sillä Jumalan Poika tuli ihmiseksi tehdäkseen meistä Jumalan. Jumalan ainoa Poika halusi, että me saisimme osan Hänen jumaluuttaan ja otti päälleen meidän luontomme, jotta Hän, josta tuli ihminen, tekisi ihmisistä jumalia..."Kolmas luku, Artikkeli 9, Pykälä 3:841:
Kirkon suhde muslimeihin. ”Mutta pelastussuunnitelma kattaa myös ne, jotka tunnustavat Luojan, etenkin kaikki muslimit. He tunnustavat, että heillä on Abrahamin usko ja he rukoilevat meidän kanssamme ainoaa ja laupiasta Jumalaa, joka tuomitsee ihmiset viimeisenä päivänä.”
Nyt tietenkin on olemassa tuhat ja taas tuhat muuta syytä, miksi todellisten kristittyjen ykseys katolisen kirkon kanssa on mahdoton, mutta sitä en ota tässä esille. Jos koet, että olet huonosti perillä siitä, mitä katolinen uskonto edustaa, niin sinun pitää ehdottomasti paneutua siihen. Alla olevien linkkien kautta löydät enemmän informaatiota (ruotsiksi).
/Lennart
Suomennos 23.6.2018 Sylvi Hänninen
Lue lisää (ruotsiksi):
• Om Katolska kyrkan och katolicism
• Trosrörelsen – katolicism i kostym och slips (anno 2008)
• Tio villoläror inom Trosrörelsens teologi
Lennart blogi
